Xintoísmo, budismo e o sistema de crenças japonês
Religião no Japão é uma mistura maravilhosa de idéias do Xintoísmo e do Budismo. Ao contrário do Ocidente, a religião no Japão raramente é pregada e não é uma doutrina. Em vez disso, é um código moral, um modo de vida quase indistinguível dos valores sociais e culturais japoneses.
A religião japonesa também é um assunto privado e familiar. É separado do estado; não há orações religiosas ou símbolos em uma cerimônia de formatura da escola, por exemplo. A religião raramente é discutida na vida cotidiana e a maioria dos japoneses não cultua ou reivindica ser religiosa regularmente.
No entanto, a maioria das pessoas recorre a rituais religiosos no nascimento, casamento e morte, e participa de matsuri (ou festivais) espirituais durante todo o ano.
A religião e o imperador
Até a Segunda Guerra Mundial, a religião japonesa se concentrava na figura do imperador como um Deus vivo. Os sujeitos viram-se como parte de uma grande família da qual todos os japoneses eram membros.
No entanto, a derrota esmagadora da guerra quebrou as crenças de muitas pessoas, uma vez que a voz frágil do imperador foi transmitida para a nação que renunciou a sua divindade. O período desde então tem visto uma secularização da sociedade japonesa quase tão dramática quanto o milagre econômico que viu a economia do Japão no pós-guerra entrar em uma sobrecarga.
No entanto, grande parte do ritual sobreviveu ao colapso das crenças religiosas. Hoje, a religião define mais a identidade japonesa do que a espiritualidade e ajuda a fortalecer os laços familiares e comunitários.
Xintoísmo versus Budismo
O xintoísmo é a espiritualidade indígena do Japão. Acredita-se que todos os seres vivos na natureza (por exemplo, árvores, pedras, flores, animais e até mesmo sons) contenham kami ou deuses.
Como resultado, os princípios xintoístas podem ser vistos em toda a cultura japonesa, onde a natureza e a mudança das estações são apreciadas. Isso se reflete em artes como ikebana (arranjos de flores) e bonsai, design de jardins japoneses e celebração anual de sakura ou flor de cerejeira.
O xintoísmo foi nomeado apenas depois que o budismo chegou ao Japão através da China, do Tibete, do Vietnã e, em última análise, da Coréia. O budismo chegou no século VI e se estabeleceu em Nara. Com o tempo, o budismo foi dividido em várias seitas, sendo o Zen-budismo o mais popular.
Em essência, o xintoísmo é a espiritualidade deste mundo e desta vida, enquanto o budismo está preocupado com a alma e a vida futura. Isso explica por que, para os japoneses, as duas religiões existem com tanto sucesso juntos, sem contradição. Para celebrar um nascimento ou casamento, ou para rezar por uma boa colheita, os japoneses se voltam para o xintoísmo. Os funerais, por outro lado, são geralmente cerimônias budistas. Santuários versus templos Como regra geral, os santuários são santuários xintoístas e os templos são budistas.
Os santuários podem ser identificados pela enorme porta de entrada ou torii, muitas vezes pintada de vermelho. No entanto, muitas vezes você encontrará santuários e prédios de templos no mesmo complexo, por isso às vezes é difícil identificá-los e separá-los.
Para apreciar um santuário, faça o que os japoneses fazem. Apenas dentro do portão torii vermelho você encontrará uma fonte de água ou um cocho. Aqui você deve usar uma concha de bambu para lavar as mãos e a boca para purificar seu espírito antes de entrar.
Em seguida, procure por uma corda longa e grossa pendurada em um sino na frente de um altar. Aqui você pode orar: primeiro tocar a campainha, jogar uma moeda na frente do altar como oferenda (cinco moedas de iene são consideradas sortudas), bater palmas três vezes para invocar o kami e juntar as mãos para orar.
Em um templo, você terá que tirar os sapatos antes de entrar no prédio principal e se ajoelhar no chão de tatame, diante de um altar ou ícone para orar.
Amuletos da sorte
Sorte, destino e superstição são importantes para os japoneses. Muitas pessoas compram pequenos amuletos em templos ou santuários, que são então anexados a bolsas, chaveiros, telefones celulares ou pendurados em carros para trazer boa sorte. Charms diferentes dão sorte diferente, como sucesso nos testes ou fertilidade.
As orações muitas vezes são escritas em tabuletas votivas: tabuletas de madeira chamadas ema que penduram centenas delas ao redor dos terrenos do templo. Em famosos templos como o Kiyomizu-dera de Kyoto, você verá tabuletas votivas escritas em vários idiomas.
Uma maneira final de aprender o seu destino é dar um salto de sorte. Às vezes disponível em inglês, um lapso de sorte qualifica seu futuro em diferentes áreas: sucesso, dinheiro, amor, casamento, viagens e muito mais. Se sua fortuna for pobre, amarre sua ficha no galho de uma árvore no templo; Deixar o deslizamento no templo deve melhorar sua sorte.
Cerimônias religiosas
As datas mais importantes do ano no calendário japonês são o Ano Novo, é comemorado de 1 a 3 de janeiro, e o O-Bon, que geralmente é celebrado por volta de 16 de agosto. No ano novo, os japoneses fazem viagens aos túmulos ancestrais para rezar pelos parentes falecidos. A primeira visita ao santuário do Ano Novo também é importante para garantir a sorte para o próximo ano.
Em O-Bon, acredita-se que os espíritos dos ancestrais descem à terra para visitar os vivos. Ao contrário do Halloween, esses espíritos assustadores são bem-vindos e os japoneses visitam os túmulos familiares.
Os nascimentos são celebrados por visitas familiares aos santuários. A passagem da infância é comemorada em três eras principais: três, cinco e sete anos, e as crianças pequenas vestem quimonos caros e são levadas para certos santuários, como o Santuário Meiji, em Tóquio. A maioridade é celebrada oficialmente aos 20 anos. No início de janeiro, as câmaras municipais realizam cerimônias de maioria (como formaturas), seguidas de visitas aos templos de jovens vestidos com orgulho de um quimono luminoso.
Hoje, no Japão, as cerimônias de casamento são um grande choque do Oriente e do Ocidente. Um casamento japonês pode ter várias partes, incluindo uma cerimônia xintoísta com um vestido tradicional em um santuário, bem como uma recepção nupcial ao estilo ocidental em um hotel ou restaurante. Na segunda parte, agora é popular que uma noiva use um vestido de noiva para um wedingu howaito (casar de branco).
Os funerais são supervisionados por sacerdotes budistas. 99% dos japoneses são cremados e suas cinzas enterradas sob uma lápide. Para entender melhor os funerais japoneses, a OnlyOne Travel recomenda fortemente o filme vencedor do Oscar Okuribito, ou Partidas, sobre um concerto de um violoncelista que retorna às suas raízes em Yamagata e se considera um coveiro.
Os matsuri japoneses são festivais ligados a santuários. Em uma tradição que remonta séculos, os desfiles e rituais de matsuri estão relacionados ao cultivo do arroz e ao bem-estar espiritual da comunidade local.
Outras religiões
De acordo com o Artigo 20 da Constituição Japonesa, o Japão concede plena liberdade religiosa, permitindo a prática de religiões minoritárias como o cristianismo, o islamismo, o hinduísmo e o sikhismo. Estas religiões representam aproximadamente 5-10% da população do Japão. No entanto, o vazio espiritual deixado pela renúncia do Imperador também foi rapidamente preenchido por uma infinidade de novas religiões (shin shukyo) que surgiram em todo o Japão.
Concentradas principalmente em áreas urbanas, essas religiões ofereciam esses benefícios mundanos, como boa saúde, riqueza e boa sorte. Muitos tinham líderes carismáticos, semelhantes a Cristo, que inspiravam uma devoção fanática em seus seguidores. É aqui que se encontram as raízes de “cultos” tão famosos quanto o “aum cult da verdade divina”, que perpetrou o ataque de gás ao metrô de Tóquio em 1995.
No entanto, a grande maioria das novas religiões se concentra na paz e na obtenção da felicidade, embora muitos japoneses que não estão envolvidos pareçam desconfiar de tais organizações. A evasão fiscal ou lavagem de dinheiro são, segundo alguns, os melhores para o curso.
Algumas das novas religiões, como o PL Kyoden (Public Liberty Kyoden) e a Soka Gakkai, tornaram-se uma parte muito importante do establishment no Japão, e parece que o seu papel na política e nos negócios não deve ser subestimado.
O que visitar?
Para aqueles que têm interesse no budismo ou no xintoísmo, o Japão é cheio de lugares fascinantes para visitar. Acredita-se que Nara, na região de Kansai, perto de Osaka, é a casa original do budismo no Japão e tem um extenso museu de arte budista e artefatos, bem como a enorme estátua de Buda que é a principal atração para os visitantes. de Nara.
Kyoto é cheia de belos santuários e templos e pode fornecer um único olhar para trás através da história para um tempo em que as crenças religiosas eram uma parte mais importante da vida cotidiana, além de ser simplesmente deslumbrante para os olhos. Na verdade, onde quer que você vá no Japão, você verá a face da herança religiosa do país
